从昨晚到现在，自己都没有心情做事。在以前的博文<为什么自己不想做事！>,<再谈我们为什么不喜欢做事！>,<人为什么要做事？>,<为自己的梦想努力！>中，自己都已经想过这样的问题，而且也找到了一些相关的解决方法，但是现在看来却也是没有从根本上解决。

一个人首先只有在思想上解决了自己的问题，那样才能够真正地在现实生活中解决自己的问题。就好比我现在这样，假设我要做一件事情，我可以很容易地想到相关的方法去完成它，如我要去开发一个系统，自己可以很容易地用相关的知识去完成；要我去分析某个市场，自己也可以很容易地找到相关的资源进行分析而获得自己想要的信息。一个人做事，成功与否或者说要完成的时间长短主要取决于三个方面：我们所掌握的资料，我们所采用的方法，以及我们本身的分析、执行能力。因此，对于现实生活中的各种事情来说，可以说非常难，原因就在于以上的三个条件我们常常都不是完全的具备；也可以说非常地简单，因为我们在做事时，发现缺什么，我们都可以去首先去补充相关的不足而继续努力去做，唯一的不足就是时间上会花费较多罢了，而我们自己也会感觉累一点，压力大一点罢了。

但是我们人却往往这样的问题，虽然我们明明发觉我们现实生活中有很多事要做，或者有很多事情等着我们去做，但是我们在我们内心或者我们的思想上一点都不想去做，没有去做的心情，没有去做的心思或者兴趣，以及没有去做事的动力与激情。

而对于一个人来说，我们是否感觉我们的生活充实，感觉我们的人生是否有意义，以及我们的人生是否有激情和动力，其完全是有我们人的思想或者说情绪来决定的。人们常说的知足常乐就是如此，我们只有在我们的思想上感到满足了，那样才会发现我们生活的美好，反之就会发觉我们的生活没有什么意义。

这样想来，一个人或者说那些有信仰的人是幸福的，暂且不说他或者她信仰的是什么，而一旦他或者她信仰一个东西的时候，他们的思想就找到了安家之所，就不会问自己自己人生的意义是什么，我为什么要活在这个世界上等等的问题。原因就在于，一个人的思想找到了安身之所的时候，我们常常会感到满足，迷茫时也会找到依靠与答案，也许在很多时候本身是自欺欺人，但是对我们自己来说，思想满足了，往往就会少很多的烦恼，生活也许反而更好。

我现在最大的烦恼就在于此，自己不能够让自己的思想找到一个安身之所，或者说不能让自己的思想找到一个一直关注的目标。以至于自己每天都在想问题、做事情，却总是感觉自己生活错了方向，缺失了什么；也同样地让自己每天都在改变，却也不知道自己到底让自己变成一个什么样的人，应该具有什么样的生活。

因此，对于自己来说，寻找到自己的人生的意义或者人生的价值非常的重要，因为只有这样，自己的思想才会找到安身的地方，以至于通过这些价值和意义来指导自己的行为、思想方式，也许对很多人来说可能不对，但是对自己来说却非常地好，毕竟一个人自我感到自我满足的时候，他总会发觉他的生活往往非常好。而一个人的生活是自己的，却不是他人的，自我满足感对一个人来说就显得很重要了。

不过可惜的是我没有找到，虽然现实生活中有很多的人们所谓的人生的意义或者价值，但是对我自己来说我并不是非常地认同。原因就在于，对于一个人来说，他所认识的真正的人生意义或者价值对他本身来说是可以让他的思想能够得以稳定、满足，能够激发他有强力的动力去实现他的人生意义与价值的，同时能让他发觉自己的人生是有意义的，而不是忙忙碌碌地白过。就好比奥斯特洛夫斯基那样，他所找到的人生的意义是“为了全人类的解放”，因此他能够舍弃自己的所有而激情四色地去为之奋斗，而也许很多人并不认同他的这个观点，而对他自己来说，他的人生却是有意义的，也是一个幸福之人啊。

不过，我的人生的意义与价值又是什么呢？哎，继续思考吧！

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自己前段时间很想给自己未来的孩子写一本书，书的具体内容就是关于一些自己现在所思考的问题以及这些问题的答案。因为自己发觉，也许现在所遇到的各种问题，以后我的孩子都可能遇到，且他们也不得不去回答。自己另一个感受就是，其实即使是几代人，虽然所处的环境不同、工作不一样，其实很多问题我们都会遇到的且要解决的。

举例来说，要维持我们的生存，或者是要让我们过得比较好，那么有足够的金钱是我们每个人，无论是我的爷爷、我的父亲、我、还是我以后的孩子、孙子等等都会认可的，而如何去获得做才能让自己获得足够的金钱呢？我想这个问题我的爷爷年轻的时候肯定想过，我的父亲也肯定想过，而我现在也同样在想，我想我以后的孩子也同样要回答这个问题。虽然我们所处的时间不同，面临的环境不一样，但是却都得回答这样一个问题。

说得在细一点，假设我们要开一个店来获取收入的来源，假设我的爷爷那时也有这样的打算，那么这些问题就是他要考虑的：

1.我应该开一个什么样的店呢？是饭馆，服装店、玩具店还是书店等等。
2.我应该在什么地方开店呢？即我开店的地点是什么。
3.如果我选择了开店的地方，那么我如何去和他人谈租金的问题呢？
4.我开的店的规模要多大？我应该请几个人呢？前期投入的资金有多大？资金不够从何而来？
5.现在市场中和自己开同样的店的又多少？自己和他们的差别是什么呢？自己的竞争优势在哪？
6.自己如果来经营自己的店，从而能保证自己的优势与吸引、留住更多的客户呢？

………………………………….

我想假设我现在也要打算开一个店，那么上面的问题我同样会遇到，而如果我的爷爷开过一个店，无论是成功还是失败，那么他在回答这些问题和解决相关问题所采取的各种方法对我来说是有非常大的帮助的，不然我就不得不又要重走爷爷的老路，重新去思考、回答、摸索相关问题的答案和解答之道，而这些原本都是我爷爷做过的，假设我的爷爷没有把这些问题给流传下来，那么自己就不得不去重走他的老路了。

当然，即使是我不开店，而想开家公司，自己所遇到的各种问题其实与上面的大同小异，如果自己的爷爷没有把相关的问题与答案，以及他所采取的各种方法与步骤给流传下来，那么我就不得不重新去走他走过的路，但是却也不保证能走得比他好。

在想想，如果我以后的孩子也想开一个店或者公司呢？如果我现在我思考的一些问题与答案，以及我为解决相关的问题的方法与步骤给流传给他，那么他不又得花很多的时间去思考，走弯路、遭遇不必要的失败、没有思考的空间等等的问题，而这些原本是让他避免的，因为我已经经历过了。

当然上面仅仅是一个例子，通过这个例子来说明这样一个道理——我们现在所遇到的各种问题，我们的先人也同样遇到过，我们的后代也同样会遇到，我们现在在生活中所作的各种事情我们的先人以前也做过，而我们的后代以后同样会去做，即使有不同，但实质是相同的。

但是可惜的是我们的先人往往没有把他们所思考的问题、问题的答案、采取解决问题的方法与步骤给流传下来，也许你的父亲会给你一点忠告，但是说实话忠告对人来说很多时候是没有用的，因为我们往往很难发觉它们本身的价值或者我们很难去运用这些忠告。比如父亲会对你说在社会工作中要学会忍，但是我们都知道忍的重要性，可如果你现在的性格让你对很多事很难做到忍，那么你应该如果去解决这个问题呢？我想你的父亲在年轻的时候也同样有这样的经历，不然他不会给你说要忍的感受或者看法。但是他却往往没有把他在遇到这个问题时所有的感受或者所采取的方法给记录下来，他们仅仅是告诫你或者劝你应该如何如何，但是真正应该如何去做还是要靠你自己去摸索。

再举一个例子，那就是找工作的事情，我们的父亲在我们这个年纪都想过如何去找一份工作从而让他们能够更好地生存，同样地我们也要面对同时解决这个问题，但是看看我们现在这些找工作的人，我们可以从我们自己的父母哪获得什么解决这个问题的方法或者思考的空间呢？很少吧，我想。

………………………….

按照这样的一种想法，我们却也可以发现我们生活中的一个人生的意义或者说我们生活的一个任务———-为我们的后世子孙留下我们所遇到的各种问题的思维过程或者是解决之道，原因就在于我们现在遇到的各种问题，他们未来也同样会遇到，我们所采取的解决之道，对于他们未来遇到相同或者相似的问题时同样有用。

另一方面，我们想这样思考同样可以改变我们的生活态度或者是生活观，也许你觉得现在的生活一点意思也没有，那么也许未来你的孩子同样会有这样的想法或者感受，那么这样想的时候，你就会发现你如果能把自己遇到的这个问题给解决了，那么你的孩子未来不是可以同样采用你的方法来解决你的问题么？这样想你的生活态度不是会发生改变么？那是你就不是去忍受生活或者去享受生活，相反地是你去积极地思考生活，面对生活。

说了这么多，你们觉得呢？

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因此，自己想在现在的生活中给自己找一个业余爱好，一来可以改变自己现在的生活，如生活的方式，生活的内容等等，给自己现在的生活增加一点色彩；二来也可以让自己对于生活的理解更加的深刻，毕竟一个人的思想如何与他本身的经历非常相关；三来自己也想通过做一项自己业余爱好的事情来调节一下自己本身心情与脑力，毕竟一天大部分时间都在动脑做事、动脑学习无形中就让自己的生活变得紧张有压力了，自己也会感到生活的累，生活的无奈。

然而自己在思考自己应该把什么来作为自己的业余爱好的时候却遇到了烦恼，原因在于两个方面，一方面是自己对于很多自己感兴趣的东西做不来，二是自己又不想去重新学习什么其他新的东西来给自己增加负担，毕竟自己现在的生活每天要接触的新东西够多了。

举例来说，自己对于素描感兴趣，但是自己却对于如何去用碳笔去画一幅美丽的素描图画而一无所知，自己大脑是知道一些关于素描的理论的，可是自己的手却没有素描的能力，因此如果自己想把素描作为自己的业余爱好的话，那么自己就不得不每天花一定的时间去学习、去练习画素描。那如果是真是这样的话，那岂不是自己每天的生活又变成全部是学习了，虽然一个人每天都要接触一些新东西，学一些新东西，但是却不能是完全。

因此，自己想找一个自己喜欢，同时自己也会的业余爱好，想来自己能做的也就那么几样，不过细细想想这样的一个问题我们却可以更容易地了解我们自己。

人们常常说我们要找到自己的位置，即人们常说的定位问题。不过一个人将来要做什么，打算要做什么，甚至是你将要在哪样的环境做事其实与你自己的能力非常有关，而能力的表现又为你能在现实世界中能够做什么。毕竟你打算某个事情，如果不能通过自己的行动去完成或者获得的话其本身是没有用的，而这就需要你的能力去实现。

但可惜的是现实生活中我们很少能静下心来想想我们能做什么，不能做什么，我们每天都在忙于做事，但是却很少能够发现我们是否真正做了我们应该做的。也许当你打算换工作的时候，你才会发现你会做什么，不会做什么吧。

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至于原因就很简单，一是自己发现给他人做事自己不能够完全看清楚事情的来龙去脉，自己仅仅知道要做什么，而不知道为什么做它，做成后有什么样的作用与影响等等，甚至有时连自己做后会得到什么结果也不知道；二是自己常常感到自己做他人交给自己做的事情常常与自己打算要获得的、要追求的东西不相符合，结果造成自己在心里上没有多大的认同感与兴趣。三是自己也常常觉得他人交给自己要做的事情与自己本身的生活原则、处世方式、人生理念等等不相符合，那样自己就挺不喜欢做他人的事情的，甚至还挺反感那些事情。因此，自己不喜欢做他人交给自己的事情，也不喜欢做他人给自己安排的事情，尤其是那些事情与自己的理想、人生规划、人生理念等等不相符合的时候。

以前看过一天电视剧，讲一个很有才的青年作家打算去出版社出版他创作的一部作品，结果出版社的总编拒绝了，原因在于他的作品没有什么商业价值，并建议他如果打算出版，必须要修改作品中的相关情节。而这位青年作家当时就感到非常的生气，他认为这位总编根本就不懂什么叫创作，什么叫文学，而仅仅是一个一身铜锈的商人。为此和当时的总编吵了一架，结果他被当时的主编给轰出了出版社，并还和自己的女朋友闹翻了。

现在回想这个故事，自己发现其实这位青年作家与这位总编其实都没有错，而仅仅是他们所报的认识和追求不一样罢了。对于青年作家来说，创作文学主要是为了表现自己的思想、看法以及感情，可以说他是为自己而做事，因此他最终的作品很可能具有很好的文学价值，但是却很可能缺乏商业价值。而对于一个总编来说，一个没有多大商业价值的作品是很难被出版的，原因就是如果出版了赚不了钱、盈不了利，那样是得不尝失。

但是对于一个作家来说，他本身的工作性质就很大程度上决定了他很难做到按照他人的需求来进行创作，就好比普通大众喜欢低俗小说一样，如果一个作家为了迎合大众的爱好而去创作低俗小说的话，也许他能够获得很多的金钱，但是却不能算是一个真正的作家，当然这样做也丢失了一个作为作家的根本。另外，任何一个有作家素养的人也不会、或者说很难说服自己去做这样的事情，除非这样的低俗小说的内容本身能够表现他们自己的思想、看法或者情感。

然而，任何一个作家都要吃饭、生活、养家，而要做到这些却需要大量的金钱，对于一个作家来说，他的主要的生活来源除了他创作的作品以外就没有其他什么了，而如果他的作品仅仅是为了表达他的感情、思想或者人生观、价值观、反映社会现实等等的内容而不去迎合大众的口味的话，他的这些作品也许在作家们的心中具有很强烈的文学价值，但是在商人眼中却常常缺乏商业价值。因此，这是如果此时作品出版不了，那么对于一个作家来说他又该何以维持自己、家庭的生活呢？

因此，对于一个作家来说，如果他想要在高品质的生活与个人理想这两个方面都要获得成功或者说生活得好的话，那么他就必须做到兼顾为他人活（以大众想看的内容来创作作品）和为自己活（以表达自己对生活、人生等等来创作作品）。如果不为按照他人的口味来创作作品，那么你可能会生活得很窘迫，那时你还会静下心里为自己创作么？，毕竟那时生存就成问题，谁还会把心思放在创作上。但是如果你仅仅就按照他人的口味来创作作品，那样你还算得上是一个真正的作家么？至少你的作品就不会有你自己真正的思想和灵魂。

其实作家如此，现实生活中的大部分人何尝不是一样，我们大部分人都不得不常常按照他人的爱好、口味等等来为我们安排事情。简单的例子就是那些店铺卖东西的，店主必须得按照大众的喜好来进货，因为只有这样你才能够卖出去更多的东西，你的店才能赚钱，你才能维持生活。也许大众喜欢的东西却不是店主本身喜欢的，但是他却往往不得不说服自己去进、去卖、去推销这些他不喜欢的商品。但是大众的口味、爱好一变，那么他们进货的商品也跟着变化，自己忙碌的事情，自己给自己安排要做的事情，本身就由大众的口味、爱好来决定，他们都为大众而活了，却恰恰没有给自己活。

当然最好的一种情况就是作家自己为自己写的作品（自己要表达的思想、情感等等）恰恰是大众喜欢的，因此具有很强的商业价值，从而可以使作家做到物质与思想的兼顾，即是在为自己活的基础上也变成了为他人而活；店铺的老板也一样，自己喜欢某种东西，然后去进货，结果这样东西却也是大众非常喜欢的，结果既让自己获得了很好的物质保证，也照顾了自己与大众的心灵，这也是在为自己活的基础上也变成了为他人而活吧！

当然上面的这样的情形对于大部分人来说很难做到，我们常常实际的情况是我们自己喜欢的大众不喜欢；大众欢迎的，而我们却讨厌，排斥，可我们常常又不得不去做与之相关的事情。

那么遇到这样的事情我们该如何办呢？如何做到自己与大众的平衡，做到物质与思想的平衡，为自己活与为他人活的平衡呢？我现在想到的解决方法有两个：

1.寻找到一个自己喜欢且大众也喜欢的事物，然后通过做与该事物相关的事情来维持自己、家人的生活。因为你喜欢，大众也喜欢，所以你可以在心里与行动上都不会去排斥它，做成功是比你做你不喜欢的事情更加容易的。而生存的问题解决了，在做你内心想做的事情就是很容易的，同时他人也不会干涉你。

上面的解决之道的现实基础就是，大众喜欢的事物不是一种，而我们自己喜欢的事物也不是一种，我们要做的就是在这两个范围里找到相同或者相似的，然后去做就可以了。

2.一个人的生活很大一部分算是“趋利避害”而已，而我们常常做的事情仅仅是观察、分析我们所生活的环境、找到自己在人生中、现实环境中、人际关系中等等的位置罢了，其实与喜好没什么关系，生活就是生活罢了。（具体怎么讲下次再说，这里写得够多了）而抱着这样的态度去生活，却也会发现我们就是在为自己生活。

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今年暑假自己打算回家，可是导师这边有事，自己当时就一再推迟自己回家的时间，而自己和师兄师姐谈谈到回家这个打算时，他们的态度确实—-回家干嘛呢？老师会放么？好像在他们心中，自己的事情比自己的父母更加重要一样，最后自己去向老师说了自己暑假要回家的打算，当然也被老师给教育了两次（当然不是说我不应该回家，而是那其他的事情，如说我做事不积极啊，不重视他的研究项目啊等等，虽然自己有点这样）。

还有一个事情，那就是在我要回家时自己去给我的两个侄女买衣服，我问了一下我的一个同学暑假为什么不回家呢？他的回答是回家无聊，回家也做不了什么。当然我也知道学校是比家里更好玩的，毕竟在家不能上网，不能打球，而且家里同龄人也没有，但是我想这却不是我们不回家的理由。

想想我们还能够见我们的父母多少次呢？如果你大学毕业到了外地工作，那么你一年之中我想除了过年才能回家以外，我想你很少还有其他的机会能够回家，想想你现在父母的年纪，假设你现在的父母有50岁，而你父母能活到85岁，那么你还有大约35次见父母的机会，假设你每年春节在家呆10天，那么你和父母在一起的时间也就还有35*10=350天，看看一年都还不到了。

生活中有这样的一种说法—–子欲养而亲不待，意思是说当孩子有能力赡养父母的时候，我们的父母却已经去世了。现实中，我们人往往都在追逐自己想要的东西，要么是自己的梦想，要么是自己的理想，要么是为了实现什么，要么是为了获得什么……..，我们往往在意我们所没有的，在意我们所正在忙着追求的，但是却常常忽略我们所已经拥有的。

就好比我们的父母，我们常常每天忙着工作，忙着赚钱，忙着职业上的升迁……，但是却往往忽略自己与父母之间的天伦之乐，也许到父母生病住院了，我们那时才会感到父母的重要，自己的惭愧—–对父母的忽视。

如果一个人真是遇到了“子欲养而亲不待”的情形的话，我认为这样的人算不上一个健全的人，因为之所以有这样的后果完全是他自己的自私所造成的，他只关心自己，但是却不关注自己父母。

乌鸦有反哺的习性，在《初学记·鸟赋》中记载“雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺”。连鸟都有反哺的行为，而如果人却没有的话，那样人岂不是连鸟都不如了？

有人喜欢算命，如果有人说某人命中有贵人相助的话，我想他们都会非常地高兴，毕竟这的贵人可以给自己带来好处，可以解决自己的困难，可以帮助自己…..，如果这样的人真的出现了，帮助了我们，我想我们往往对他们感恩戴德，同时深记住他们的恩惠，同时以期未来自己能够回报他们。但是对于我们的亲人，特别是我们的父母呢？我想很少有人能够想到父母对我们的养育之恩，同时想到未来自己去回报我们的父母，不然现实中就不会有不孝子的出现。想想为什么有这样的情况出现呢？我想是不是我们太在意我们自己的得失，而变得自私了呢？

人们常说，失去时我们才懂得珍惜，而拥有的时候却不懂得珍惜，不过现实中又有几人真正地牢记切体会过这句话的含义呢？

重视、珍惜自己的父母吧！

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今年暑假回家，原本自己打算是陪母亲去体检的，原因是母亲年纪大了，不可置疑地是会生些病，那么定期进行体检就是预防疾病发生的一个非常有效的手段。古人也说过“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之”。对于“君子不立危墙之下”有两层含义：其一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；其二是一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。对于母亲体检这件事也是一样，体检的最终目的就是及早能发现母亲潜在的病患，从而尽早采取手段进行治疗，我想这也是每个关心家人健康的人所关注的。

但是母亲却不愿意去，说是白花钱，因为自己没病。但是我就问母亲，你说一个人每天忙碌（不管他是工作还是读书，又或者是忙其他）是为了什么呢？母亲回答说是为了赚钱，那我又问母亲，你说一个人赚钱来是为了什么呢？母亲说是为了让自己活得好些；我继续问道，那如果没有好的身体怎么能过得好呢？母亲听后笑笑，我想我是说服了母亲。

不过细细想想上面我和母亲的对话自己却也发现，我们好像在生活中渐渐丢失了保持好的身体是我们生活或者说是忙碌的一个目的，这个可以从我现在的同学的生活方式中看到。

昨天我搬到自己高中同学租的房子来住了，这两天的生活下来，自己发现自己的同学确实是忘记了他生活或者忙碌的一个目的—–保持自己健康的身体。早上不吃饭,睡到中午才起床，中饭也是随便地弄一下，晚饭叫外卖，夜晚到凌晨一二点才睡，甚至连牙都不刷就睡………这样的生活方式短时间还过得去，如果时间长了一定对身体不利，这时我就想他每天工作赚钱，整天活得忙忙碌碌是为了什么呢？我想无非也是为了让自己过得好一点，但是结果都是忙去了，反而过得不怎么样，身体反而因为忙碌工作与不健康的生活受损。

还可以举一个例子，早上每个人吃完早饭后都要刷牙，刷牙是为了保持我们牙齿的健康，但是在现实中能够真正静下心来认真刷牙的有几个人呢？说实话在学校读书时自己也没发现几个学生能够认真地刷牙（学生算得上是每天空余时间最多的了，而且不用自己做早饭），有的人要么是忙着去上网草草地刷一下牙，要么是为了早点去上课而潦草地刷一下，要么是为了去急着读英语而敷衍地刷刷…..，无论怎样，能够认真地刷完三分钟的人很少。但是想想你忙碌的那些事情归根结底是为了什么呢？我想无非也是为了让你自己以后能有个好的未来，从而让你的生活过得好一点，但是刷牙不是么？不好好刷牙，没了好牙齿，你觉得你能够生活得好么？毕竟没了好牙齿，肯定是会影响你以后吃东西的，而这是会影响你的生活的。

人们都想自己的生活美满，变得更好，而如果没了好的身体你认为你能过的好么？但是现实生活中却还有很多事情可以说明我们原本是为了让我们自己过得更好，结果反而过得不好，除了上面我说的我同学的生活方式、刷牙以外，其他的如买菜（有的人为了贪便宜买不好的菜）、炒菜（有的人为了让菜更香而放很多的调料）、睡觉（有的人为了有更多的时间工作而挤兑自己睡觉的时间）…….想想这些，我们是否发觉我们现在生活的不足呢？

忙碌是为了让自己过得更好，奋斗是为了让自己生活得更有丰富，工作其中的一个目的也是为了让我们活得更美好，而如果我们想上面的那样的话，我们是否害了自己而不自知呢？想来，却也让自己深思现在的生活方式是否也偏离了保持自己身体健康的这个标准呢？

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母亲在我女朋友的事情上会拿她所认识的某家人的男孩做比较（我想这是每个中国人常常会犯的一个毛病，虽然我们都知道人比人气死人，但是我们却常常会把自己、把别人拿来和他人比较），说他无论是人品、魅力、学识等等都不如我，可是他却找了一个很好的女朋友，但是再看看我呢？结果什么都没。母亲每次说到这里往往会叹下气，我这次在家也许是为了敷衍母亲的责问，也许是为了赶快结束这个话题，也许是有点无所谓的态度，自己回答母亲说是“他的命比我好嘛”。结果母亲一听就不乐意了，反问我难道我的命没他好？自己在家受苦了？自己没吃得饱，没穿得暖……………..

我想是我自己无意的一句话伤害了母亲，还好我及时做了补救，没有让母亲更加的伤心。不过自己的回答和母亲的责问却让我对于“身在福中不知福”有了重新的认识。

虽然我们都知道“身在福中不知福”是什么意思，同样我们也常常盼望着我们现在的生活能够过得更好，可现实中的我们却常常是对于现在的生活没几个满意的，我们都希望我们的生活能够更好。不信么？随便问问自己身边的朋友们就可以知道，问他们对现在自己的生活满意么？问他们现在对自己的工作环境、收入等等满意么？我想能够说满意的没有几个。

其实我们已经很幸福了，因为我们每天的生活和其他人比较起来，我们现在生活中的很多东西是其他人所不具有的。就拿我自己来说，从小学到现在至少自己没有为自己的教育问题所担忧，而对于这样的问题，不知中国每天有多少人会因此而愁眉不展。

其实我们也不是很幸福，因为我们不可能让我们自己的生活变得与他人一模一样，即我们不能使我们的生活充满其他人的生活所具有的全部。也正如自己，和母亲认识的那家人的孩子相比，自己还没有女朋友，在这方面来看自己却也真是不如他吧。

因此，从上面的角度上来看，作为一个人来说，可以说我们即使很幸福的—-因为我们的生活中往往具有其他很多人所不具有的东西或者条件；也可以说是我们不怎么幸福—-因为我们的生活中缺少了其他人生活中的一些东西。

然而我还是说其实我们已经很幸福了，一个人的欲望是没有止境的，而我们也不知道我们想要的生活或者追求的目标最高是什么。就好比一个人赚钱，刚开始他觉得挣满100万就很不错了，而当他达到了这个目标的时候，那他就会觉得有1000万才是目标，1000万达到的时候，1亿又成为目标了，而即使你能挣100亿又能怎样呢？钱是挣不完的，而太热衷于追求某样东西的时候，我们却常常在追求事物中迷失了我们自己。

我们已经很幸福，原因就在于我们本身的生活中已经具有了其他人所不具有的东西，即使是一个贫困潦倒者，他却常常具有一个亿万富豪所不具有家庭的快乐、生活的清闲。而如果我们仅仅是关注我们和他人相比，我们的生活还缺少什么话，那样你是为了自己活还是为了他人而活呢？

一位经历了舟曲灾难的母亲说过这样一句话“我活着就是能够再看孩子几眼”让我深有感触，也许在现实中我们常常会问自己自己活着是为了什么？人生的意义是什么？我们为什么会常常感觉生活很累？…….，想想这句话我想也会给以我们心灵的震撼，其实我们已经很幸福了，至少我们现在还活着。

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以前听说过有人每天在等车的15分钟里看书，一年看400本书的故事，但是在我看来除非他看的不是学习方面的书籍，比如数学，才能达到这样的目标，不然想通过每天15分钟的看书就能看完400本数学是完全不可能的。

自己现在的一个情况就这样，虽然自己每天都在看相关的书籍，但是一个月也不见得能够看完一本，或者说也不见得能学到什么。原因就在于自己以前所抱有的对与学习的理解发生了偏差。

学习是为了什么呢？在我以前看来学习其实是提高自己能力的一个途径，当然能提供自己能力的途径还有其他两条（具体的大家可以看这篇博文<多看书、多想事、少做事！>）。而正是由于这样的一种理念，造成自己在平时的生活中所看的书籍主要是这些类型：计算机书籍（需要大量记忆与理解）、偏向数学与分析经济学（需要大量记忆与计算）、法律（需要大量记忆与逻辑思维分析）等等。

对于任何一个人来说，要学习什么或者想知道什么，往往很大程度除了在做事、工作中知道以外，剩下的大部分都是要靠我们通过看书而得到。但是有个问题是，我们在看不同的书籍，所要求的条件是不相同的。

假设你在看一本计量经济学的书籍，那么你就不得不需要很好的逻辑思维能力已经记忆能力，原因就在于这本书的内容决定了。而你要真正能够学到什么，却往往还需要两个条件：1.大量的时间。2.每次看书都要有一定的时间长度，原因在于你要理解所有的知识、掌握所有的知识不是一天两天的事情，另外你必须要通过看一定长度的时间来把相关的知识记忆在脑中，不然时间短了你看不了多少，而且记忆也不深刻，也许第二天你再继续学习时，昨天的知识就忘了。

一个简单的例子就是，我们一个人很容易每天花15分钟看看散文之类的书籍，同时对这15分钟所看的内容在很长时间里都能记住，但是却很难花15分钟去看数学，并保持把这15分钟所看的内容记忆很长时间，因为两种书籍对我们的要求不同。

相通了这一点，那么自己平时的看书就应该好好地调整一下了，但是至于要调整为什么，还要继续地思考。

人为什么要学习呢？现在自己看来除了是通过学习来增强我们的能力以外，还有一个目的，那就是通过学习来提高我们的思想境界、我们的修养和改变我们的气质等等。一个可以说是我们通过学习来获得生存的手段或者凭借（能力），一个可以说是我们通过学习来让我们的生活更加的美满、幸福（思想境界、修养、气质等等），原因在于一个人的生活不仅仅是做事、工作，而且还有其他很多的方面。

因此，上面的这种理念我想可以让我把自己平时空余时间所看的书籍分为两类：一类是提高自己能力的，一类是提高自己的思想境界、修养、气质之类的。不同类的书籍，我们所期望的却也不同，当然对于我们本身的要求也不尽相同。

那么我们所面对的另一个问题就是—-我们为什么要通过学习来提高我们的能力呢？一个人之所以要想提高自己的能力，很大程度上是为了让自己能够更好、更快地做好自己在现实生活中的各种事情或者能让自己能够做更加重要的事情。举例来说，如果自己的老师交给自己一个项目，那么如果自己有相关的能力，那么自己就能够快速、高效地去完成它，如果没有，那么自己就不得不去学习相关的知识，从而让自己去获得相关的能力。另一方面，如果自己的能力比较强，那么自己也同样可以做更加复杂的系统，而不是像很多人开始那样做十分简单的小系统。

从上面可以看出，我们通过学习来提高我们能力的一个目的，其本身是由我们在现实生活中要做的事情、打算做的事情来决定的。同时还有两个问题是我们要考虑的：1.我们所学的知识，如果不能在现实生活中用出来，那么这也不是我们的能力，即如果你不能做到学以致用的话，你就是白学了。2.如果你通过学习具备了相关的能力，而你在现实生活中没有相关的事情去做，从而去体现你的能力的话，那么即使你所具备了相关的能力也是无用的。举例来说，如果你本科学的是计算机编程，但是如果你毕业的工作却是当个股票经理，那么你本科的计算机编程的学习以及你相关的编程能力其实是白获得了的。

因此，对于想通过学习来获得相关的能力来说，以自己在现实生活中在做的事情、打算做的时期、将要做的事情、或者自己喜欢做的事情来作为指导是可行的，至少可以让我们知道两个很重要的问题：1.我们应该学习什么，从而知道我们看什么书籍。2.我们未来打算做什么，从而知道我们未来的路是什么。

当然，对于通过学习来提高我们的能力是这样，其实通过学习来提高我们的修养、气质等等之类的又何尝不是这样呢？不过像这么想却也会让我们发现，其实中国的古籍是比现在的西方的自然科学的书籍对个人来说更加重要，具体的下次再说。

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1. 职业与学习！

其实对于任何一个人来说，之所以想让我们的生活变得简单，原因都在于我们想让我们的生活变得更加的美满、健康、有品质和有品位等等。一个人的生活复杂了，那么我们往往就会迷失在生活当中，要么是每天疲于奔命的做事而忽略了家人，要么是忙于解决自己的问题而忽略了自己的生活，要么是发觉生活中有太多的事情而不知道自己应该做什么，为什么要做等等。

正如上篇博文<人生的意义或者价值是什么呢？>我所提及到的一样，一个人的生活如何是相对的，只要他本人对于他自己的生活能够感到满意、充实、能够让他实现他的人生意义或者与他的人生价值相符，那么他就会认为他的生活是美好的、健康的、完美的等等，而这样的感觉是与他人无关的，也许在他人看来他这样的生活完全是一个失败。

正如很多贫穷的农民对他们的生活报以满足，但是很多的有钱的城里人却认为这些农民的生活是失败的，是他们不屑的生活，可是这些有钱人却也没几个会对他们富足的生活报以满足感，他们往往是发觉他们的生活还缺少很多的东西，从而费尽心机地获得更多，可越是这样，却也发现自己的生活缺少更多，生活越不幸福和满足。

因此，一个人的生活是否美满、健康、富足、有品位、有品味等等，都是由这个人本身来决定的。而对于生活的这些评价或者说是感觉却也往往是由我们人的思想来决定，毕竟我们的感觉本身就是我们的一种思想活动。

因此，让我们的思想保持一种对生活的满足感或者说是一种积极的评价对于我们的生活本身来说是有积极意义的，同时对于我们自身来说也一样，毕竟如果一个人发觉自己的生活不好时，他的各个方面如工作、家庭关系、健康等等都会受到影响。

如何让我们的思想保持上面所说的那种积极的态度呢？在我看来首先我们要解决的是我们的烦恼，原因在于，如果一个人在现实生活中有了烦恼而不去解决的话，那么无论他的思想想保持一个多么好的状态都是不可能的，因为人往往都有好奇心，没有解决的烦恼往往会促使我们一直去想，如果没有解决它，那么我们的思想往往就会被这些烦恼所完全占据，因而想让我们的思想保持一个积极的态度是不可能的。

自己就有过这样的体会，现实生活中碰到了问题如果不能解决，自己就会常常去想，如果一段时间没有解决，那么自己的思想就会被这些问题完全给占据，因此想让自己把自己思想从这些问题中解放出来，去关注其他是不可能的，也许是自己的自制力太差吧。而一旦自己认识到这一点，烦恼就来了，原因在于自己不想这样，但是却一直不能解放出自己的思想来。

因此，对于这样的问题自己所想的的解决之道有两个：

1.分清楚哪些问题是自己必须要解决的，或者说哪些问题对自己来说很重要。（如何来进行区分，下次再说）

2.解决那些对自己重要的问题或者说必须要解决的问题，其他的忽略。

一个人之所以会因为一直有烦恼，往往是因为我们对某个事情恋恋不忘，同时这些事情的发展或者说结果与我们的期望的不同。这时我们就常常想去解决它或者改变它，如果长时间没有解决，烦恼就来了。

一个人生活在世界时稍微用点脑子就会发现我们面对着无数的问题，比如你走在路上你看见了一株小草，你可能就会问自己这种草叫什么名字？它能入药么？在中药中，它有什么功效？能治什么病呢？等等，如果我们对于我们所遇到的各种问题（当然通常都是与我们的工作、学习或者生活有关的，而不是像上面的小草的问题，除非你是学植物的），都去想办法去解决的话，那样我们的生活岂不是在产生问题—->解决问题—->产生新问题—->解决新问题……………..中度过，那样的话我们的生活岂不是悲哀了，毕竟我们的生活还包括关心家人、陪妻子散步、陪父母聊天、陪孩子玩耍等等。

因此，选择一些对我们自己来说重要的问题来解决是非常有必要的，毕竟我们每天所遇到的各种问题中，能够对我们的生活、工作、学习等等造成影响的毕竟是少数，而这些问题如果不能解决的话，往往会对我们的生活、工作、学习造成非常大的影响。举例来说，你开的小店最近顾客减少了，你就会想为什么会这样，从而去寻找解决的方法，因为如果这个问题解决不了，那么你的收入就会减少，从而影响你的财富与生存，甚至是家庭的和谐。但是如果你把精力用在了解决上面的小草问题上的话，那就是不对的。

另外，如果遇到了实在是不能解决的问题，且对我们很重要的话，我觉得这样做比较好，一是放弃解决它，不在想它；二是找另外的事情或者问题代替它。任何事物，对于我们来说，只有我们想要它或者需要它时，它才是重要的（对我们自己来说）。因此，如果你打算不需要某物或者放弃了某物，那么自然你就没有因它而带来的烦恼；同时我们如果不得不需要它时，我们可以用其他的事物来代替，就好比你饿了，但是吃不了米饭，却可以吃面包一样。

因此，要让我们的生活变得美好或者说让我们感觉我们自己的生活十分地美满，首要一条是要让我们自己的思想能有时间来感受我们自己的生活，而要能让我们的思想能有时间来感受生活，解决我们所遇到的烦恼，从而让我们的思想从中解放出来是必须的，不然谈美满的生活，难！

亲爱的朋友，你觉得呢？

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有时我们常常有这样的感觉，那就是生活变得越来越好了，但是我们的生活节奏却也变得越来越快了，我们也开始感觉到我们不能把握我们自己的生活，要么是感觉好像我们每天都在忙碌着做事，却往往不知道我们为什么这样，或者是感觉我们每天都在奔跑着前行，却也不知道我们追寻的是什么……….

正如人在行走时，如果脚步移动得太快，那么我们的行走就会出现问题。要么是我们的腿因为快速、频繁地抬腿而累了、酸了；要么就是我们不能控制我们行走的节奏以至于我们最后摔跤。但是如果我们行走在一个我们自己身体能够适应的速度上时，我们就不会出现上面的两种情况，相反地我们还会感觉非常地自在，要么加速，要么减速我们都能控制。

生活有时也像开车一样，当我们在一个我们能够控制的速度上行驶时，比如80公里每小时，我们就会感觉很轻松，即使是遇到了突发情况，我们也很容易解决。同时我们如果想加速或者减速一点速度，我们也可以轻松的办到。但是如果我们开车的速度是130公里每小时呢？我想就没有多少人能够保持平常心去面对这样的速度吧，同时出现了问题，我们中的很多人就很难解决。

有时我们生活的节奏与我们本身的能力或者说是控制力息息相关，对与一个办事效率不高的人来说，让他在一天之中做3件事情对他来说就非常难，如果真的做了，那么他为了去完成那3件事情，他的生活就不得不变得非常地快速。相反地，如果一个人的工作效率非常高，那么你让他一天做3件事，在他看来就是小茶一碟，这几乎不能让他的生活节奏有什么改变。

因此，可以说，一个人生活节奏的快慢是相对的，也许你现在认为你的生活节奏很慢，但是对于他人来说却非常快，反之亦然。

正如上面开车一样，每小时130公里的速度对很多人来说是快了，一旦在这个速度上行驶，很多的司机就不得不全神贯注地去开车，以至于不能做其他的事情，对于这样的司机来说，这种速度是他不喜欢的，因为他只能做一件事。但是对于那些受过训练的人来说，130公里的速度还是非常慢的，他们完全可以在这样的速度下保持原有的随心所欲。

因此，对一个人来说，寻找一个与自己能力相符合的生活节奏非常地重要，生活节奏本身是相对的，而我们的能力大小决定了我们生活节奏的快慢，就如同开车，水平不高的人，60公里的速度感觉就很快，而水平高的人130公里的速度对他们来说却是很慢的。

可惜的是现实中我们往往不能选择我们的生活节奏，尤其是对于工薪阶层来说，自己每天要做什么，怎么做以及什么时候完成很多时候都要听老板的，在这样的情况下，我们要么是换一个环境，要么是改变自己的能力以使自己能够符合这样的节奏。

像这样想，寻找一个与自己能力向符合的生活、工作环境却也是非常重要的。原因在于，一个人如果自己的能力与其生活节奏不相符，如果他感觉生活节奏太快，那么他就不得不去疲于奔命地做事，以至于不得不忽略生活中的其他很多事情，时间长了我们往往会发现自己变成了生活的奴隶；反之如果他发现自己的生活节奏慢了，那么时间长了却也会感觉自己在浪费自己的生命。而这样的两种想法对一个人来说，尤其是想有个健康生活的人来说都是不好的。

因此，想想自己的能力吧，从而可以想想自己适合生活在一个什么样的节奏的生活中。

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