说实话自己非常讨厌这样的一种感觉，自己不能够决定自己的命运，自己不能够决定自己应该做什么，自己不能够决定自己的行为。。。。。。

这不由得让我想起了老师曾经对我说过的话“你不要当我的研究生了”，自己非常讨厌这句话的原因在于自己发觉自己的命运不受自己所控了，而是由他人来决定。正如自己的老师，我是否还能是研究生其实就是他来决定，而我自己却对于关系到我自己利益、生活甚至命运的这个结果却好像使不上什么劲，自己就好像摆在菜板上的鱼一样等着他的决定。心情好，也许自己能幸免于难，心情不好，自己也就over。

这次的开题报告也是一样，并不是说自己反对接受批评，实际情况是即使自己的开题报告做得不好，老师提出意见，那么我就按照他们的意见改正，还有问题，继续改正………整个过程可以说就是一个发现问题，改正问题的过程，自然并不会让人心生什么不愉快和不满的负面情绪。

但是自己却是不喜欢这个过程中的这样的一个感觉：自己不能确定自己的成果或者行为（如自己辛苦做的开题PPT）的最后的结果。

就好比自己上讲台讲自己的PPT，那么最终的效果如何不是我能够决定的，而是由下面坐着的各位老师来决定，结果的好与不好自己完全使不上力气，而自己唯一能够做的也就是仅仅两个方面：1。尽自己最大的力气去做好PPT，讲好PPT。然后讲完以后，自己等着他们给出结果。2。自己按照老师提出的意见来修改报告，然后交给老师评阅，又是等着他们来决定结果。不好的话，继续；好的话，那这个事情就结束了。整个过程中，我除了能够通过自己的努力去影响一下做事的过程以外，结果如何？这件事什么时候结束？都不是由我来决定。

因此我讨厌这样的不能够由自己控制结果的事情，或者说不喜欢自己不能预测到结果的事情，这让我发觉自己发觉不能够控制自己的生活，自己的命运………..

可惜的是现实生活中这样我们不能够控制的事情却有好多好多，你去公司求职，能否成功不是你能够决定的；你去做某个工作的报告，效果如何也不是你能够决定的；你去炒股，市场的变化也不是你能够决定的；你开个商店卖某种商品，顾客是否买这样的商品也不是你能够决定的………..

时常我们在这些我们不能够控制的事情面前常常感觉无力，发觉生活的烦恼。不过仔细地体会整个事情的过程我们却也可以发现我们虽然不能够直接控制事情的结果（因为不是你来做最后的结果好坏的决定），但是我们却可以通过间接的行为来影响事情的结果—–通过做好做事的过程来影响事情最后的结果，即一个好过程常常具有一个好结果。

就如同要改变老师对我的印象，那么自己能够在平时好好表现，那么结果就可能会改变。（虽然很难，但是如果自己在平时不好好表现的话，结果肯定是不可能改变的）

如果我能够在做开题报告PPT的过程中做好各个环节，我想最后的结果至少也不会很差。

如果你能够在公司去面试前做好相关理论、技术等的准备，我想你能够被录取的机会大大增加，如果你不做好相关的准备，我想机会会比较小吧！

……………………………………

毕竟现实生活中太多的事情不是我们能够决定的，除了这样，我们又能如何呢？毕竟有太多的事情是我们不得不去做的，不得不去获得某种结果的，虽然你也许不喜欢去做，但是你却不得不去做，无论你心里具有何种情绪。

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任何一种理论或者想法如果不能够在现实生活中表现出它的价值或者说体现它的作用，从而让我们人本身的现实生活和表现得到改变的话，这些理论和想法本身是没有什么用的，除了仅仅增加我们人自己的负担外并没有什么实质性的作用。

就如同上面的这个想法—-人活着本身就有目的，当我们知道了以后，我们应该在现实生活中如何用它来指导我们生活或者行为？如果不能这样想，或者说不能用它给我们现在的生活产生一定的作用的话（比如改变我们的一些行为和想法，从而最终还是影响我们的行为，并作用于我们的生活），那它也就是我们脑海中短暂的想法罢了，并没有什么真实的价值。相反，如果你哪天因为生活上的事情突然发现了你以前的这个想法，却发现如果你能够用它来指导你的生活的话，那么你现在的生活会与现在完全不一样的时候，你反而会心生悔恨、懊恼等等的情绪。

理解上面的话对于我们来说非常地重要，我想这是我们在现实生活中对于所学习到的任何理论和领悟的任何想法应该所保有的态度，至少可以让我们提高我们的实践水平。

那么针对人活着本身就有目的来说说我们如何能够用它来指导我们的生活，其中最重要的一点就是我们可以用它来对我们每天的行为进行评价与判断。我们每天都要做事，但是每件事都往往对应着一个或者几个目的，那么自然在我们开始做事情的时候我们就会问我们自己我们做事的目的是什么？另一方面，由于这些目的最终作用于的是我们的身体和精神，那么我们自然会接着问我们自己，这些事情做好了以后，我们的身体能否从中得到什么呢？我们的精神呢？如果你最后得到的答案是如果你做了以后，你的身体反而是受伤害，比如你为了做某件事不得不熬夜加班，身体受损，那么这样的事情你是不应该做的，不过可惜的是我们人，好像尤其是中国人，往往在意我们获得什么但是却往往不会在意我们为了获得失去了什么或者害怕放弃，这算是作为人的一个失败与无奈吧。

或者说一个人要想保持自我本性下面两条是必须的，至少我这么看！

1.看轻外界事物，除了自己的生命、自尊、信仰、生活原则等等没有什么是不可以放弃的—–要懂得改变，同时不要害怕改变。

2.一个人生活在这个世界上，重要的不是你能获得什么（但并不是说我们什么都不要，一个人要想生活好关键是要获得你最根本的依靠），关键是要看你能否把你的生活观等等的理念在现实中表现出来。

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1. 让自己变得理性！
2. 寻找和去做能够让我们感到快乐的东西！
3. 爱上思考、爱上行动、爱上自己！

其实对于任何一个人来说，之所以想让我们的生活变得简单，原因都在于我们想让我们的生活变得更加的美满、健康、有品质和有品位等等。一个人的生活复杂了，那么我们往往就会迷失在生活当中，要么是每天疲于奔命的做事而忽略了家人，要么是忙于解决自己的问题而忽略了自己的生活，要么是发觉生活中有太多的事情而不知道自己应该做什么，为什么要做等等。

正如上篇博文<人生的意义或者价值是什么呢？>我所提及到的一样，一个人的生活如何是相对的，只要他本人对于他自己的生活能够感到满意、充实、能够让他实现他的人生意义或者与他的人生价值相符，那么他就会认为他的生活是美好的、健康的、完美的等等，而这样的感觉是与他人无关的，也许在他人看来他这样的生活完全是一个失败。

正如很多贫穷的农民对他们的生活报以满足，但是很多的有钱的城里人却认为这些农民的生活是失败的，是他们不屑的生活，可是这些有钱人却也没几个会对他们富足的生活报以满足感，他们往往是发觉他们的生活还缺少很多的东西，从而费尽心机地获得更多，可越是这样，却也发现自己的生活缺少更多，生活越不幸福和满足。

因此，一个人的生活是否美满、健康、富足、有品位、有品味等等，都是由这个人本身来决定的。而对于生活的这些评价或者说是感觉却也往往是由我们人的思想来决定，毕竟我们的感觉本身就是我们的一种思想活动。

因此，让我们的思想保持一种对生活的满足感或者说是一种积极的评价对于我们的生活本身来说是有积极意义的，同时对于我们自身来说也一样，毕竟如果一个人发觉自己的生活不好时，他的各个方面如工作、家庭关系、健康等等都会受到影响。

如何让我们的思想保持上面所说的那种积极的态度呢？在我看来首先我们要解决的是我们的烦恼，原因在于，如果一个人在现实生活中有了烦恼而不去解决的话，那么无论他的思想想保持一个多么好的状态都是不可能的，因为人往往都有好奇心，没有解决的烦恼往往会促使我们一直去想，如果没有解决它，那么我们的思想往往就会被这些烦恼所完全占据，因而想让我们的思想保持一个积极的态度是不可能的。

自己就有过这样的体会，现实生活中碰到了问题如果不能解决，自己就会常常去想，如果一段时间没有解决，那么自己的思想就会被这些问题完全给占据，因此想让自己把自己思想从这些问题中解放出来，去关注其他是不可能的，也许是自己的自制力太差吧。而一旦自己认识到这一点，烦恼就来了，原因在于自己不想这样，但是却一直不能解放出自己的思想来。

因此，对于这样的问题自己所想的的解决之道有两个：

1.分清楚哪些问题是自己必须要解决的，或者说哪些问题对自己来说很重要。（如何来进行区分，下次再说）

2.解决那些对自己重要的问题或者说必须要解决的问题，其他的忽略。

一个人之所以会因为一直有烦恼，往往是因为我们对某个事情恋恋不忘，同时这些事情的发展或者说结果与我们的期望的不同。这时我们就常常想去解决它或者改变它，如果长时间没有解决，烦恼就来了。

一个人生活在世界时稍微用点脑子就会发现我们面对着无数的问题，比如你走在路上你看见了一株小草，你可能就会问自己这种草叫什么名字？它能入药么？在中药中，它有什么功效？能治什么病呢？等等，如果我们对于我们所遇到的各种问题（当然通常都是与我们的工作、学习或者生活有关的，而不是像上面的小草的问题，除非你是学植物的），都去想办法去解决的话，那样我们的生活岂不是在产生问题—->解决问题—->产生新问题—->解决新问题……………..中度过，那样的话我们的生活岂不是悲哀了，毕竟我们的生活还包括关心家人、陪妻子散步、陪父母聊天、陪孩子玩耍等等。

因此，选择一些对我们自己来说重要的问题来解决是非常有必要的，毕竟我们每天所遇到的各种问题中，能够对我们的生活、工作、学习等等造成影响的毕竟是少数，而这些问题如果不能解决的话，往往会对我们的生活、工作、学习造成非常大的影响。举例来说，你开的小店最近顾客减少了，你就会想为什么会这样，从而去寻找解决的方法，因为如果这个问题解决不了，那么你的收入就会减少，从而影响你的财富与生存，甚至是家庭的和谐。但是如果你把精力用在了解决上面的小草问题上的话，那就是不对的。

另外，如果遇到了实在是不能解决的问题，且对我们很重要的话，我觉得这样做比较好，一是放弃解决它，不在想它；二是找另外的事情或者问题代替它。任何事物，对于我们来说，只有我们想要它或者需要它时，它才是重要的（对我们自己来说）。因此，如果你打算不需要某物或者放弃了某物，那么自然你就没有因它而带来的烦恼；同时我们如果不得不需要它时，我们可以用其他的事物来代替，就好比你饿了，但是吃不了米饭，却可以吃面包一样。

因此，要让我们的生活变得美好或者说让我们感觉我们自己的生活十分地美满，首要一条是要让我们自己的思想能有时间来感受我们自己的生活，而要能让我们的思想能有时间来感受生活，解决我们所遇到的烦恼，从而让我们的思想从中解放出来是必须的，不然谈美满的生活，难！

亲爱的朋友，你觉得呢？

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一个人首先只有在思想上解决了自己的问题，那样才能够真正地在现实生活中解决自己的问题。就好比我现在这样，假设我要做一件事情，我可以很容易地想到相关的方法去完成它，如我要去开发一个系统，自己可以很容易地用相关的知识去完成；要我去分析某个市场，自己也可以很容易地找到相关的资源进行分析而获得自己想要的信息。一个人做事，成功与否或者说要完成的时间长短主要取决于三个方面：我们所掌握的资料，我们所采用的方法，以及我们本身的分析、执行能力。因此，对于现实生活中的各种事情来说，可以说非常难，原因就在于以上的三个条件我们常常都不是完全的具备；也可以说非常地简单，因为我们在做事时，发现缺什么，我们都可以去首先去补充相关的不足而继续努力去做，唯一的不足就是时间上会花费较多罢了，而我们自己也会感觉累一点，压力大一点罢了。

但是我们人却往往这样的问题，虽然我们明明发觉我们现实生活中有很多事要做，或者有很多事情等着我们去做，但是我们在我们内心或者我们的思想上一点都不想去做，没有去做的心情，没有去做的心思或者兴趣，以及没有去做事的动力与激情。

而对于一个人来说，我们是否感觉我们的生活充实，感觉我们的人生是否有意义，以及我们的人生是否有激情和动力，其完全是有我们人的思想或者说情绪来决定的。人们常说的知足常乐就是如此，我们只有在我们的思想上感到满足了，那样才会发现我们生活的美好，反之就会发觉我们的生活没有什么意义。

这样想来，一个人或者说那些有信仰的人是幸福的，暂且不说他或者她信仰的是什么，而一旦他或者她信仰一个东西的时候，他们的思想就找到了安家之所，就不会问自己自己人生的意义是什么，我为什么要活在这个世界上等等的问题。原因就在于，一个人的思想找到了安身之所的时候，我们常常会感到满足，迷茫时也会找到依靠与答案，也许在很多时候本身是自欺欺人，但是对我们自己来说，思想满足了，往往就会少很多的烦恼，生活也许反而更好。

我现在最大的烦恼就在于此，自己不能够让自己的思想找到一个安身之所，或者说不能让自己的思想找到一个一直关注的目标。以至于自己每天都在想问题、做事情，却总是感觉自己生活错了方向，缺失了什么；也同样地让自己每天都在改变，却也不知道自己到底让自己变成一个什么样的人，应该具有什么样的生活。

因此，对于自己来说，寻找到自己的人生的意义或者人生的价值非常的重要，因为只有这样，自己的思想才会找到安身的地方，以至于通过这些价值和意义来指导自己的行为、思想方式，也许对很多人来说可能不对，但是对自己来说却非常地好，毕竟一个人自我感到自我满足的时候，他总会发觉他的生活往往非常好。而一个人的生活是自己的，却不是他人的，自我满足感对一个人来说就显得很重要了。

不过可惜的是我没有找到，虽然现实生活中有很多的人们所谓的人生的意义或者价值，但是对我自己来说我并不是非常地认同。原因就在于，对于一个人来说，他所认识的真正的人生意义或者价值对他本身来说是可以让他的思想能够得以稳定、满足，能够激发他有强力的动力去实现他的人生意义与价值的，同时能让他发觉自己的人生是有意义的，而不是忙忙碌碌地白过。就好比奥斯特洛夫斯基那样，他所找到的人生的意义是“为了全人类的解放”，因此他能够舍弃自己的所有而激情四色地去为之奋斗，而也许很多人并不认同他的这个观点，而对他自己来说，他的人生却是有意义的，也是一个幸福之人啊。

不过，我的人生的意义与价值又是什么呢？哎，继续思考吧！

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1. 以一种主动的态度去生活！

团队中的各个成员能力、教育背景、精力、人生观等等都不会相同，现实生活中，我们无论是因为何种原因而被组合在一起组成一个团队，也许你是被要求去，也许你是因为刚好缺人而被用去充数的等等，但无论如何我们在一起的目标都是为了完成工作。但是对于一个人来说，或者说对于团队中的一个成员来说，如果要让自己过得好，无论是想工作做得好还是自己的生活过得好，有两个方面的因素是必需要考虑且一定要得到满足的。

第一个就是要完成团队的基本任务或者说是目标。

一个团队存在的价值是什么？在我看来就是为了完成一定的任务或者说是通过整个团队成员的努力做事和工作从而达到团队想要的一个目标，如果一个团队中的成员不能通过做事或者工作而达到想要的目标的话，这样的团队其本身是没有存在的价值的，原因就在于即使是成了了，做事了，但是没有收获，那样也仅仅是徒费心力、脑力、财力罢了。因此，每个团队的成了，完成其基本的任务或者说实现其基本的目标是根本，不然它就没有存在的必要。（想到这点自己却也发现，在成立一个团队之前，考察、衡量自己所要选取的人员假设他们要组成一个团队的话，他们是否能够完成团队的目标的重要性与必要性。）

第二个就是团队中的成员必须要能满足自己的精神世界。

有的人说这是一个团队的价值观的表现，原因是每个团队的成员精神世界能够在本团队中得到满足，那么他们就可以在工作保持协调，从而减少矛盾，保持工作的顺利进行。但是自己在看这个问题的时候却不一样，原因就在于一个人的人性所决定了这一点。

自己之所以有这样的想法主要是基于一个人的发展和人生观来说的，首先一个人要能在平时的生活中静下心来好好做事，其情绪必须要稳定，其内心必须不能浮躁，且不能对环境抱有不满的态度。可以说这算是一个人的精神世界对于人的行为的一种控制或者说指导，原因就在于我们人的每一个行为、每一次的动作都是由我们的情绪、思想所控制，举例来说，即使你有能力做某事，比如做饭，但是你的内心不想去做，而且你也发现可以不去做时，那么你就很可能不会去行动；有时你被要求不得不去做的时候，往往就会心生不满，虽然你不得不去做，但是内心却非常不愿意，同时也往往因此而磨洋工，在这样的一种情形中不仅仅自己内心不满，而且做事做着也不舒服，同时事情也不见得能做好。

因此，可以说一个人如果要能让自己在平时的生活中过得好，没有什么埋怨、不满、忧虑等等不良的情绪，而有满足、充实、愉悦等等积极的情绪，同时让他能够在平时的工作中保持高效的做事效果与效率，让其精神世界得到满足是一件非常重要的事情。

再来谈谈自己的这次出差，以前的几位师兄师姐做了一套系统，这次在出差这边演示，哎，在我看来他们做出的系统完全就是一个次品，无论是页面的设计、内容展示，还是功能的实现等等，在我的眼中就是一个“垃圾”，对于这样的一个系统，如果是我的话完全就不应该让人知道，因为它太失败了，而他们呢？哎，反而是到处去装、去演示、去炫耀它有多好多好，这让我内心挺难受的，真是不想和他们一起做事，而自己向导师说出自己的看法后，得到的却是自己眼低手高的评价，不过说实话就他们演示的系统，如果让我自己做，一个月就能完成，可惜的是他们却做了好像一年。

自己的内心出现了不满与抱怨，感觉呆在这个团队中感到没有什么意义，原因就在于自己的能力与他们的不匹配，同时自己的人生价值观与他们的不同（这是在其他的一些事情中发现的）。在这样的一种情形中自己却也真正地发现自己做事的效率明显下降了，不想做与团队相关的事情也明显增强了。人啊，当自己的精神世界出现了波动，当对某件事情出现了不满与抱怨，再让自己回到从前就比较难了，除非让自己的不满得到解决，让自己的抱怨得到排解，从而让自己回到以前的精神状态，不然就很难回到从前，我想现在除了一个毕业证是让自己呆在现在这个团队的理由外，我想就没有其他的什么了。

自己有了这样的经历，却让自己发现一个团队中虽然各个成员能力有不同，但是却要让团队中各个成员的能力保持不要太大差距的重要性，尤其是当各个成员的能力有相重叠的地方，比如你懂计算机编程，其他的成员也懂的时候。

原因就在于，如果其中一个成员的能力超出很多，那么他就会对现有的其他成员抱有轻视、不满等等的态度，如果他提出的意见得不到采纳，受到其他成员的排挤的时候，往往就会心生不满、埋怨离开这个团队是迟早的；同理，当一个成员的能力低得很多时候也同样会出现这样的问题。

人们常说，物以类聚。一个人的能力多大往往可以决定他身边所交往的人，比如一个农民，通过自己的努力，从开始的农民，到一个小商店的老板，再到一个几家分店的老板，再到一个百货公司的董事，再到一个大型超市的老总，最后成为一个集团的董事，最后再成为一个政协委员和人大代表，在这样的一个历程之中，他的每一次人生的改变是否也决定了他身边所交往的人的改变呢？从刚开始自己所交往的大部分是农民到最后的自己所交往的大部分是官员，角色的改变是否是因为他本身的改变呢？

因此，假设你是一个团队中的一员，当自己对团队中的一些事或者一些人在精神世界中获得了不满、抱怨等等不良的情绪的时候，且这样的情绪得不到解决的时候，离开是迟早的事情（也许是你自己打算离开，也许是你被要求离开）。而离开后，去寻找一个和自己能力相符的团队是首要的选择，不然自己能力大了，除非你自己降低身姿，否则又会离开；反之你自己的能力太弱，离开也是很容易理解的。

想了这么多，关键还是回到自己想成为一个什么样的人这个问题上来，如果你想让自己站的更高，看得更远，去提高自己的能力，从而让自己进入一个高层次的团队就是必然。毕竟，物以类聚，人以群分，在同一个群中的人，常常才有共同的思想与语言不是。当然，如果你不想这样，降低自己的身姿，从而让自己去适应现有的环境却也是一种很好的做法，不过仅仅要要求自己常常会“昧着自己的良心”做事罢了。

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举例来说，要维持我们的生存，或者是要让我们过得比较好，那么有足够的金钱是我们每个人，无论是我的爷爷、我的父亲、我、还是我以后的孩子、孙子等等都会认可的，而如何去获得做才能让自己获得足够的金钱呢？我想这个问题我的爷爷年轻的时候肯定想过，我的父亲也肯定想过，而我现在也同样在想，我想我以后的孩子也同样要回答这个问题。虽然我们所处的时间不同，面临的环境不一样，但是却都得回答这样一个问题。

说得在细一点，假设我们要开一个店来获取收入的来源，假设我的爷爷那时也有这样的打算，那么这些问题就是他要考虑的：

1.我应该开一个什么样的店呢？是饭馆，服装店、玩具店还是书店等等。
2.我应该在什么地方开店呢？即我开店的地点是什么。
3.如果我选择了开店的地方，那么我如何去和他人谈租金的问题呢？
4.我开的店的规模要多大？我应该请几个人呢？前期投入的资金有多大？资金不够从何而来？
5.现在市场中和自己开同样的店的又多少？自己和他们的差别是什么呢？自己的竞争优势在哪？
6.自己如果来经营自己的店，从而能保证自己的优势与吸引、留住更多的客户呢？

………………………………….

我想假设我现在也要打算开一个店，那么上面的问题我同样会遇到，而如果我的爷爷开过一个店，无论是成功还是失败，那么他在回答这些问题和解决相关问题所采取的各种方法对我来说是有非常大的帮助的，不然我就不得不又要重走爷爷的老路，重新去思考、回答、摸索相关问题的答案和解答之道，而这些原本都是我爷爷做过的，假设我的爷爷没有把这些问题给流传下来，那么自己就不得不去重走他的老路了。

当然，即使是我不开店，而想开家公司，自己所遇到的各种问题其实与上面的大同小异，如果自己的爷爷没有把相关的问题与答案，以及他所采取的各种方法与步骤给流传下来，那么我就不得不重新去走他走过的路，但是却也不保证能走得比他好。

在想想，如果我以后的孩子也想开一个店或者公司呢？如果我现在我思考的一些问题与答案，以及我为解决相关的问题的方法与步骤给流传给他，那么他不又得花很多的时间去思考，走弯路、遭遇不必要的失败、没有思考的空间等等的问题，而这些原本是让他避免的，因为我已经经历过了。

当然上面仅仅是一个例子，通过这个例子来说明这样一个道理——我们现在所遇到的各种问题，我们的先人也同样遇到过，我们的后代也同样会遇到，我们现在在生活中所作的各种事情我们的先人以前也做过，而我们的后代以后同样会去做，即使有不同，但实质是相同的。

但是可惜的是我们的先人往往没有把他们所思考的问题、问题的答案、采取解决问题的方法与步骤给流传下来，也许你的父亲会给你一点忠告，但是说实话忠告对人来说很多时候是没有用的，因为我们往往很难发觉它们本身的价值或者我们很难去运用这些忠告。比如父亲会对你说在社会工作中要学会忍，但是我们都知道忍的重要性，可如果你现在的性格让你对很多事很难做到忍，那么你应该如果去解决这个问题呢？我想你的父亲在年轻的时候也同样有这样的经历，不然他不会给你说要忍的感受或者看法。但是他却往往没有把他在遇到这个问题时所有的感受或者所采取的方法给记录下来，他们仅仅是告诫你或者劝你应该如何如何，但是真正应该如何去做还是要靠你自己去摸索。

再举一个例子，那就是找工作的事情，我们的父亲在我们这个年纪都想过如何去找一份工作从而让他们能够更好地生存，同样地我们也要面对同时解决这个问题，但是看看我们现在这些找工作的人，我们可以从我们自己的父母哪获得什么解决这个问题的方法或者思考的空间呢？很少吧，我想。

………………………….

按照这样的一种想法，我们却也可以发现我们生活中的一个人生的意义或者说我们生活的一个任务———-为我们的后世子孙留下我们所遇到的各种问题的思维过程或者是解决之道，原因就在于我们现在遇到的各种问题，他们未来也同样会遇到，我们所采取的解决之道，对于他们未来遇到相同或者相似的问题时同样有用。

另一方面，我们想这样思考同样可以改变我们的生活态度或者是生活观，也许你觉得现在的生活一点意思也没有，那么也许未来你的孩子同样会有这样的想法或者感受，那么这样想的时候，你就会发现你如果能把自己遇到的这个问题给解决了，那么你的孩子未来不是可以同样采用你的方法来解决你的问题么？这样想你的生活态度不是会发生改变么？那是你就不是去忍受生活或者去享受生活，相反地是你去积极地思考生活，面对生活。

说了这么多，你们觉得呢？

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这样的一种烦恼来源于我们在现实中常说的我们要达到的目标，如“知行合一”、“学以致用”等等。由于很难做到，而我们自己又想让我们自己做到，在思想与现实不相符的时候，我们的烦恼也就自然产生了。

在我们平时的生活中，我们常常做的是按照我们本来的习惯或者是想法来做事，虽然我们也学了、想了很多的东西，但是我们却很少能真正地用上它们。

举例来说，我们很多人都看过卡耐基的人性的弱点，但是我们现实中又有几个人是按照他所介绍的那样去做呢？我想主要的两个原因就在于：一.我们忘记了如何去改变的方法。二.我们没有下定决心去做。这个问题在我写<为什么行为难以改变!>系列博文的时候谈到过。

不过现在想来，一个人如果要想改变自己，关键还是在于改变自己本身的思想。自己现在的看法是我们可以首先让我们的思想变得理性，不要让自己的思想受到本身的感性认识所左右。

举例来说，我们每天都要做事，而且每天常常都要做几件事。那么在这样的情形中我们该如何决定做什么呢？我们都知道做事的基本原则是“先做紧迫的，再做非紧迫的；先做重要的，后做不重要的”，既人们说的要遵循“轻重缓急”的原则。但是我们在平时的生活中又有几人是按照这样的原则来安排自己每天要做的事情呢？我们常常是像这样：先想到要做什么，就做什么，而不管什么“轻重缓急”。在这样的一种情形中，我们就很难地真的地改变我们做事的方法或者方式，原因就在于我们根本就没有按照这样的原则去做。

因此，在我们做事之前，或者说是我们决定改变我们之前，我们应该先问问自己，自己将要采取的行动或者进行的决策、选择是否是有相关的理论进行支撑呢？这样做对于我们来说有两个好处：

好处一：可以让我们更加地理性。

一个人往往很难理性地做事，原因就在于我们都喜欢按照我们本身的喜好、习惯、感觉去做，因为这样做我们往往可以很快地采取行动去实行而不用花大量的时间与精力去进行分析与决策。但是这样做的一个很大缺点就是我们很难预知我们的行为的最后结果是如何的，因为我们没有进行预知的基础或者说理由。但是如果你能在行动之前问问自己“自己将要采取的行动或者进行的决策、选择是否是有相关的理论进行支撑呢？”这个问题，那么你就能够发现你的行动或者决策到底是自己的一厢情愿还是自己通过自己的理性分析而得到的。这样做不仅仅可以让我们可以减小行动失败的风险，更重要的是能让我们改变我们平时那凭感觉做事的思维方式。

好处二：可以让我们更容易地改变我们自己。

正如上面所说的那样，我们一个人很难改变我们自己的一个原因就在于我们常常忘记如何改变我们自己的相关理论或者方法，但是如果你能在行动之前问问自己“自己将要采取的行动或者进行的决策、选择是否是有相关的理论进行支撑呢？”这个问题，那么你就会记得这些理论或者方法，自然你就会更好地去做改变自己的事情。

因此，让自己变得理性不仅仅是一个让我们能收获很多的一个好想法，更重要的是他能够让我们真的认清自己的生活或者行为，毕竟如果一个人自己的行为不能够有一个理由支撑的话，那样你自己能对这样的行为放心么？

当然这样做我们也要避免让我们自己陷入教条主义、书呆子和优柔寡断的陷阱之中，在我们行动或做决策前问我们自己“自己将要采取的行动或者进行的决策、选择是否是有相关的理论进行支撑呢”这问题，重点是让我们知道我们的行为具有开始去做的理由和让我们更加地了解我们本身的行为。只有懂得了这点就可以了，我们并不必一定要按照书本上的理论来100%地实行，毕竟理论没有100%的正确；我们也不必一定要给我们的每个行为都找到一个行动的理由，毕竟并不是每个行为都有理由的。因此，我们要做的仅仅是让我们不要完全地陷入自己的习惯就好了，而并不一定要100%的理性，毕竟那样做我们不仅会让我们自己活得很累，甚至反而没有什么时间去生活了，毕竟去学、去想是要生活的时间的。

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2.要改变自己，一定要拿出真正的行为来且要一直地坚持下去。

一个人无论他是为了什么事情或者原因要改变，那么他必须要有一定的行为方式才行，空想是不会对现实有任何帮助的，当然可以增加我们的自我满足感。道家人生最讲究“证道”，即他们修炼自己道的一般过程是“识道、悟道、证道”，这也可以看做是我们做事的一般规则，即先了解一件事，然后仔细分析要做的事情，在最后是去通过行为去做事情，从开始到结束一气呵成。

我们改变也一样，我们常常容易做到1.知道自己为了什么而改变。2.知道自己应该做什么来实现自己的想法。但是却很难真正地去通过自己的行为来实现它，一切的计划都装在了我们的脑子中，但是却没有得到实行，没有实行的计划其实是没有意义的，因为那对于我们现实的改变不会去任何的作用。毕竟我们不能通过想什么，现实世界中的事物就因为我们的想法而改变了，那只是在玄幻小说中才会有的事情。

因此，如果你要改变自己，那么你需要知道的就是自己要通过自己的行动去真正地去做，不然就没有实现的可能。另一个方面就是我们要坚持地做下去，像“三天打鱼两天晒网”的做法不见得人人都能通过他们获得成功。

正如人们常说的那样“成功往往在于那些能忍受孤独的人一样”，坚持做是我们实现我们的目标的一个重要因素，当然由于每个人都知道坚持的重要性，在此我就不再多说什么了。

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1. 为什么行为难以改变 第一!
2. 为什么行为难以改变 第三!

关于”人改变自己“的话题，我在以前<<生活感悟>>中已经讲了很多，在此我也不想多讲什么，现在在这里如果用总结的话语来说的话，我们只要做到以下的几个方面我想要改变自己就比较的容易。

1.想到并一直地记住自己为了什么想改变自己的行为或者其他，如思想等等。

人们常说，”没有做不到的，只有想不到的“。任何人，如果他想做什么事情的话，必须在他做事之前知道自己要做什么，否则如果仅仅是想做一件事，然后却不知道自己该做什么，那么这样“想做事情”的想法本身就是无意义的。

在知道自己想做什么事情的时候，下一步就是要知道如何去做，中国有句古谚叫做“谋定而后动”，意思就是说如果你想谋划一件事情的时候，你要在未做事情以前要把如何做成功事情的一系列步骤等等事情想清楚，当然对于事情如果失败了也要有考虑。这样做的一个好处就是自己能对自己要做的事情有一个非常透彻的了解，做到胸有成竹。另一方面，因为我们对于我们要做的事情有了一个详细的了解以后，那么我们也会在心理上战胜我们常有的恐惧心理，毕竟人在开始的时候都有对于新的事物的恐惧感或者不适应感。

对于我们的改变来说也同样如此，当我们知道自己要为了什么事情而改变的时候，那么我们关注的下一个事情就是我们应该做通过做什么事情来改变自己从而来达到我们要获取的目的或者事物。比如你想改变自己现在不好的生活习惯，从而获取一个好的身体，那么你可以做的事情有：早上早点起床进行晨练、吃丰富的早点、少上一定网、膳食要合理有规律等等。当然该做什么，不该做什么要结合自己的具体实际情况来进行安排，比如你的工作性质决定了你网上不能在11点以前睡觉，那么晚上11点以前睡觉的做法对你就是不适合的。

最后一个关键要素就是我们要一直地记住我们要改变的目标，我们人常常都具有遗忘性，一般一件事情对我们的影响不大的话，我们很少能把它们记得很长时间的。在我看来，造成我们常常改变自我失败的一个最大的障碍就是我们的记忆。正如“没有做不到的，只有想不到的”，如果我们在平时的生活中忘记了我们要改变的目标，那么我们还会想到去做为了实现自己要改变的目标的事情吗？除非你具有了做这些事情的习惯，否则几乎不可能。

身边的例子就很多了，看看自己身边的人就会发现。我们身边的人，甚至我们自己也常常这样，那就是我们常常说我们要做什么来实现什么或者获得什么等等话语，也许在你说完这段话的时候在未来的几天里，你可以做到你所说的，但是隔了一段时间就很少人可以做到了，原因嘛，除了懒以外，更重要的事情是我们那时已经因为关心其他的事情而把自己要改变的事情给忘了，既然忘了，那么也就不会做它。

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1. 为什么我还没有自己的事业？
2. 为什么行为难以改变 第二！
3. 为什么行为难以改变 第三!