我们每个人都有这样的烦恼—–我们学习了这么多的知识，或者我们想到了很多的方法与结论，但是我们却很难把自己所学的，所想的用于生活当中。

这样的一种烦恼来源于我们在现实中常说的我们要达到的目标，如“知行合一”、“学以致用”等等。由于很难做到，而我们自己又想让我们自己做到，在思想与现实不相符的时候，我们的烦恼也就自然产生了。

在我们平时的生活中，我们常常做的是按照我们本来的习惯或者是想法来做事，虽然我们也学了、想了很多的东西，但是我们却很少能真正地用上它们。

举例来说，我们很多人都看过卡耐基的人性的弱点，但是我们现实中又有几个人是按照他所介绍的那样去做呢？我想主要的两个原因就在于：一.我们忘记了如何去改变的方法。二.我们没有下定决心去做。这个问题在我写<为什么行为难以改变!>系列博文的时候谈到过。

不过现在想来，一个人如果要想改变自己，关键还是在于改变自己本身的思想。自己现在的看法是我们可以首先让我们的思想变得理性，不要让自己的思想受到本身的感性认识所左右。

举例来说，我们每天都要做事，而且每天常常都要做几件事。那么在这样的情形中我们该如何决定做什么呢？我们都知道做事的基本原则是“先做紧迫的，再做非紧迫的；先做重要的，后做不重要的”，既人们说的要遵循“轻重缓急”的原则。但是我们在平时的生活中又有几人是按照这样的原则来安排自己每天要做的事情呢？我们常常是像这样：先想到要做什么，就做什么，而不管什么“轻重缓急”。在这样的一种情形中，我们就很难地真的地改变我们做事的方法或者方式，原因就在于我们根本就没有按照这样的原则去做。

因此，在我们做事之前，或者说是我们决定改变我们之前，我们应该先问问自己，自己将要采取的行动或者进行的决策、选择是否是有相关的理论进行支撑呢？这样做对于我们来说有两个好处：

好处一：可以让我们更加地理性。

一个人往往很难理性地做事，原因就在于我们都喜欢按照我们本身的喜好、习惯、感觉去做，因为这样做我们往往可以很快地采取行动去实行而不用花大量的时间与精力去进行分析与决策。但是这样做的一个很大缺点就是我们很难预知我们的行为的最后结果是如何的，因为我们没有进行预知的基础或者说理由。但是如果你能在行动之前问问自己“自己将要采取的行动或者进行的决策、选择是否是有相关的理论进行支撑呢？”这个问题，那么你就能够发现你的行动或者决策到底是自己的一厢情愿还是自己通过自己的理性分析而得到的。这样做不仅仅可以让我们可以减小行动失败的风险，更重要的是能让我们改变我们平时那凭感觉做事的思维方式。

好处二：可以让我们更容易地改变我们自己。

正如上面所说的那样，我们一个人很难改变我们自己的一个原因就在于我们常常忘记如何改变我们自己的相关理论或者方法，但是如果你能在行动之前问问自己“自己将要采取的行动或者进行的决策、选择是否是有相关的理论进行支撑呢？”这个问题，那么你就会记得这些理论或者方法，自然你就会更好地去做改变自己的事情。

因此，让自己变得理性不仅仅是一个让我们能收获很多的一个好想法，更重要的是他能够让我们真的认清自己的生活或者行为，毕竟如果一个人自己的行为不能够有一个理由支撑的话，那样你自己能对这样的行为放心么？

当然这样做我们也要避免让我们自己陷入教条主义、书呆子和优柔寡断的陷阱之中，在我们行动或做决策前问我们自己“自己将要采取的行动或者进行的决策、选择是否是有相关的理论进行支撑呢”这问题，重点是让我们知道我们的行为具有开始去做的理由和让我们更加地了解我们本身的行为。只有懂得了这点就可以了，我们并不必一定要按照书本上的理论来100%地实行，毕竟理论没有100%的正确；我们也不必一定要给我们的每个行为都找到一个行动的理由，毕竟并不是每个行为都有理由的。因此，我们要做的仅仅是让我们不要完全地陷入自己的习惯就好了，而并不一定要100%的理性，毕竟那样做我们不仅会让我们自己活得很累，甚至反而没有什么时间去生活了，毕竟去学、去想是要生活的时间的。

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